As 4 maneiras de se trabalhar na goétia

Quando o assunto é goétia, não ha limitações para buscar mais e mais conhecimentos. E como eu estou começando a trilhar esse caminho, eu acho justo compartilhar com todos, e não guarda-los apenas para mim.

Eu e uma amiga por vezes passamos o dia e muitas madrugadas também, acordadas em busca de mais conhecimento. E essa madrugada ela estava empolgada e encontrou algumas coisas muito interessantes em um site, e eu acho justa compartilhar, já que nem todo mundo esbarra no mesmo lugar.

Independente de como seja a cerimônia que você usa no sistema goetico, há 4 maneiras de se trabalhar na goétia.

PETIÇÃO: A mais usada dentre os praticantes se baseia em apenas contatar o espírito e entrar em comunhão com o mesmo.

Comunhão, se baseia em ver se o espírito está com vontade de realizar aquilo que você pede. Geralmente, quando se tratado com respeito o mesmo pode simplesmente aceitar sem nenhuma delonga. 

A petição é uma forma contraria a magia cerimonial, que não procura entender a vontade do espírito, apenas subjugando-o a realizar o efeito desejado. Ambas formas fazem efeito, porém se você encontrar um espírito que quer realizar aquilo que você precisa, os efeitos tendem a ser potencializados. Quando se obtém um "não", o magista simplesmente procura outro espírito.

Uma das formas comuns para se praticar isso, é desenhar os selos dos espíritos que estão associados aquilo que se deseja e então, com todos os selos na sua frente, perguntar em voz clara qual deles está disposto a trabalhar contigo. Pode ser que um, dois ou mais (assim como nenhum) responda. O ideal é que dentre os que responderem, o magista procure então selecionar qual sente maior afinidade para então contata-lo. 

O espírito nem sempre pede algo em troca, muitas vezes apenas realiza porque está sendo alimentado diretamente do desejo do magista. 

NEGOCIAÇÃO: O famoso "trato", "pacto" é costumeiro dentre os praticantes de goetia. Busca-se nessa forma, recompensar o espírito com algum tipo de sacrifício - que pode ser desde bebidas, incensos, velas a sangue ou fluidos. Dentro desta forma de trabalho, os praticantes alegam somente dar o alimento depois de cumprido o pedido. Já outros, dão uma parte na hora do trato e a outra depois que ele for cumprido. O LöN Plo permaneceu uns anos praticando essa forma - ele cortava a mão com estilete e vertia o sangue para o espírito,  prometendo dar mais sangue quando o espírito cumprir aquilo que foi solicitado. 

Quando se negocia com o espírito pode-se fazer de duas maneiras - ou você oferta aquilo que deseja para ele ou pergunta o que ele quer em troca. Pode ser suficiente para alguns deles pedirem apenas uma única vela. Tudo depende do tamanho do pedido e da velocidade que deseja que ocorra a magia. Quando se há paciência para esperar um, dois ou três meses, a petição e negociação costumam ser as melhores maneiras para se trabalhar devido a economia de recursos gastos no interlúdio com o espírito. 

A AMEAÇA: Uma das formas herdadas da stregheria e da magia popular católica, ameaçar o espírito também é um jeito de se conseguir aquilo que deseja. Os praticantes de goécia fazem um "vodu" do espírito com o selo do mesmo. Desenhando-o em um metal resistente e então machucando o metal, queimando-o como usualmente feito, para que o espírito sinta a dor do fogo e então se entregue a vontade do magista. Na goecia de Samuel Liddell "MacGregor" Mathers, essa pratica é feita colocando o selo com enxofre em uma caixa de metal, em cima do fogo. 

Outra pratica de ameaça é feita chamando os superiores do espírito. Na Goécia, dois espíritos se destacam dizendo quem são seus superiores - Paimon e Belial. O livro de Johann Weyer, Pseudomonauchia Daemonum (de 1577), que foi a base para a construção da chave menor de Salomão - a Goetia - nos revela detalhes sobre essas relações. O livro encontra-se disponível para baixar na internet em PDF.

Na goécia, Lúcifer é dito ser o "chefe" de todos os espíritos. Como pode ser visto no material citado acima, assim como em qualquer tradução moderna da goecia, quando se refere nos textos de Paimon e Belial, se revela essa ligação entre os espíritos e Lúcifer. Se Lúcifer não for convocado, o praticante pode apelar aos poderes divinos - conjurações aos arcanjos e nomes de deus para obrigar o espírito realizar aquele pedido. Interessante notar que, a pratica de goetia, cerimonialmente falando, se baseia quase que totalmente nisso - se traça um triangulo com o nome de Michael, conjura-se o Não Nascido e então pelos nomes de Deus, o espírito. Alguns praticantes são profundamente contra esse tipo de pratica, achando-a desnecessária e quase nunca efetiva. Nas palavras do LöN Plo, "antes xingar o pizzaiolo, lembre-se que ele está fazendo a sua pizza e que pode fazer o que quiser com ela. E nela."

O CULTO: Durante os anos de faculdade, Morbitvs praticou essa forma com Belial. Ele ofertava carne crua diariamente para o espírito e então pedia aquilo que desejava. Segundo ele, não houve nada nessa época que ele não conseguiu. A questão era que ele estava se viciando nisso e então perdendo o controle e portanto, cortou os laços com o espírito. 

O culto pode ser feito de várias formas. Crowley praticava ofertando fluidos sexuais aos espíritos regularmente para realizar suas façanhas. Outros praticantes, podem usar sangue. Vinho, velas, incenso, frutas, água, pão, sangue... A oferenda fica a cargo do praticante, que regulariza os dias e horários em que pretende realizar seu culto ao espírito. Costuma-se estabelecer um "laço de amizade" com o espírito, que se mantém próximo ao operador, influenciando o mesmo. Alguns praticantes afirmam que o culto é a forma mais forte  e rápida de se conseguir resultados e que não existe oferenda - existe investimento. 

A demonolatria moderna trouxe esse tipo de pratica, juntamente com altares e diversas associações aos espíritos. Alguns praticantes acreditam que os espíritos não precisam de nenhum tipo de oferta para realizar qualquer coisa que seja. Outros em discrepância, dizem que qualquer espírito precisa de energia para que realize algum pedido.

A experiência pessoal é a melhor autoridade quando é esse assunto. Magickamente não existe unanimidade, portanto o magista deverá se atrever a trabalhar e desenvolver suas próprias formas de trabalho dentre essas bases.

Fonte usada: mortesubtinc

Quem é Sallos

O décimo nono espírito é Sallos, Saleos, ou Zaleos. É um duque grande e poderoso, e surge na forma de um galante equitador sobre um crocodilo, com uma coroa ducal em sua cabeça, e com um ar pacífico. Ele causa o amor das mulheres aos homens, e dos homens às mulheres; governa 30 legiões de espíritos.

Ele é retratado como um valoroso e bonito soldado, vestido de equitação, com uma coroa ducal e montado num crocodilo.

 Seu selo é este:

Zodiaco: 0-4 graus de Câncer
22.-26. Jun.
Tarô: 2 de Copas
Planeta: Lua
Cor das Velas: Vermelha
Planta: Aster
Metal: Prata
Elemento: Água
Rank: Duque
Mantra (Enn) de Invocação:
Serena Alora Sallos Aken
[Sir-ee-nah all-o-rah Sah-el-os ack-en]

Sallos é um Espírito do Dia. Além de causar o amor entre os sexos (ele é apenas para o amor heterossexual), estimula o desejo sexual e incita as paixões. Ele encoraja a fidelidade de um parceiro. Sallos tem cabelo laranja-prateado brilhante com uma aura. Ele muda a cor do cabelo para preto e sua aura para ouro. Ele usa uma armadura. Ele também desaparece de forma que tu só pode ver sua cabeça.

Sallos é considerado um espírito branco, e não é considerado perigoso para convocação direta, a menos que naturalmente você o trate sem respeito.

Dos primeiros escritos, ficou claro que os mestres não temiam esse espírito particular.

Segundo uma sessão de visualização remota Cass City produziu uma interessante informação: "Sallos apareceu como o crocodilo, não o homem. A criatura está rastejando para cima e para fora de uma coroa de sangue vermelho".

O sigilo de Sallos sugere que ele toma a forma de um animal com quatro patas. No desenho, um corpo reptiliano aparece lentamente saindo de uma coroa invertida. Parece bobinar fora de sua posição dentro da coroa em uma maneira serpentina.

Seagrave escreveu: "Sallos prefere beber e raparigar do que lutar e matar. No combate, porém, ele não fugirá até que todos os seus inimigos estejam mortos".

Sem surpresa, Sallos está associado ao planeta Vênus, que é o planeta que governa o amor e os relacionamentos, e você pode fortalecer as evocações seguindo as correspondências de Vênus (tendo cobre na mão, queimando incenso de sândalo, usando a cor verde, etc. Ele deve ser convocado durante o dia e é mais forte em meados de junho.

Embora os demônios goéticos sejam conhecidos por serem hostis e potencialmente perigosos, Sallos é supostamente um dos demônios mais agradáveis ​​e acessíveis na Menor Chave de Salomão.

Ao contrário de algumas das figuras mais importantes do Goetia, não há muita informação sobre Sallos. Sua entrada no Dicionário Infernal (que está sob Zabeos) é muito breve e simplesmente relata uma descrição física e uma observação de que ele é um personagem gentil.

Seus escritórios são mais diversos, como ele pode ensinar todas as artes e ciências, revelar os segredos das pessoas, Pode manipular os pensamentos das pessoas, incluindo fazer alguém amar outro. Ele também pode induzir visões, seja mostrando a alguém uma outra parte do mundo ou a semelhança de outra pessoa. Ele é supostamente muito bom em ajudar com tarefas como projeção astral e visualização remota.

O que eu acho particularmente interessante sobre a demonologia é como as personalidades dos demônios e talentos são descritos e que muitas versões do Goetia eo Dicionário Infernal incluem ilustrações dos demônios, retratando uma grande variedade de criaturas. Cada demônio acaba sendo distinto como resultado e faz para uma leitura fascinante. 

Terceiro Ritual (2 de dez)

Após fazer o meu ritual ontem (1), e toda aquela empolgação, eu fui no Facebook compartilhar com algumas pessoas sobre o que aconteceu, para ter 100℅ de certeza de que o que aconteceu realmente foi uma experiência com Sallos. E compartilhei em vários grupos, e muitas pessoas falaram que sim, e poucas falaram que talvez poderia ser alguma corrente de vento que pudesse ter feito a chama da vela tomar outras formas. 

Com essa minoria dizendo isso, eu comecei a pensar no "se", e como eu queria ter 100℅ de certeza de que não foi nenhuma corrente de vento ou qualquer outra coisa, resolvi fazer novamente o ritual.

Pode parecer loucura, pois foi em um pequeno espaço de  tempo, mas eu sou assim, não consigo deixar dúvidas, se eu posso e tenho a possibilidade de obter 100℅ de certeza. 

Dessa vez eu fui super cuidadosa, e bastante detalhista. Fechei o meu quarto por completo, até as janelinhas de cima, que são pequeninas, eu tive o cuidado de fechar, para garantir que não haveria nenhuma corrente de vento no quarto.

Então, fiz todo aquele processo que descrevi no Post anterior, só que dessa vez eu ja tinha o selo desenhado. E após recitar o Chant de proteção, a invocação ao Rei Amaymon, evocação a Sallos, eu comecei a entoar o enn, e a pedir que o espírito manifestasse sua presença na chama daquela vela. Dessa vez eu usei 2 velas, 1 vermelha que foi no topo do triângulo, que ficou no altar, e uma branca, que foi apenas para me auxiliar na claridade para que eu pudesse ler bem tudo o que precisava, que no começo ficou em uma mesa ao meu lado, um pouco distante do altar. 

Fiquei entoando o Enn e a chama da vela começou a tomar outras formas novamente, dessa vez foi em menos de 10 minutos para começar, e eu fiquei atentamente olhando para aquela chama, e para ser bem mais cuidadosa, eu peguei o meu caderno onde está anotado todo o processo, e coloquei a frente da minha boca, enquanto recitava o Enn e chamava o espírito por seu nome. Fiz isso para realmente não correr o risco de depois ficar pensando que poderia ser a minha respiração ou qualquer outra coisa.

Ali já com aquela chama mudando de formas, eu peguei a vela branca que está na mesa ao meu lado, e a coloquei na mesinha do altar. Antes de colocar essa vela branca na mesinha do altar, a chama da vela estava completamente normal, mas após coloca-la no altar, a chama também começou a mudar de formas, e eu continuei pedindo ao espírito para me dar 100℅ de certeza de que ele estava presente. Foi quando a vela branca começou a soltar umas faíscas por uns 5 segundos (parecia aquelas faíscas de vela de aniversário, só que não tanto quanto), e após aquilo ali, bem na minha frente, eu tive certeza de que não era nenhuma corrente de ar, e nem nenhuma outra coisa, a não ser o espírito evocado presente. Mas, como se não bastasse, eu pedi para que ele fizesse aquela chama da vela vermelha, se inclinar para a minha direção, e entoei o Enn umas 2x e foi então que aquela chama começou a meio que se torcer e se inclinar em minha direção. 

Agradeci a Sallos e expliquei para ele que fiz aquelo para que não houvesse nenhuma sombra de dúvidas em mim, de que era ele ali presente. Disse que iria ler novamente o meu pedido, ofereci o que já havia combinado no ritual anterior, e dei licença para ele partir. 

Assim terminei meu ritual, e não tenho dúvidas de que Sallos estava presente. 

Assim que tiver resultados, volto para contar. Dei 4 semanas.

Até! 

Segundo Ritual (1 de dez)

Seis dias após o meu primeiro "ritual" como eu havia descrito aqui como foi, hoje (1) eu resolvi fazer um outro novamente. Pois após toda aquelas falhas, eu sabia que nada iria acontecer, pois senti como se tivesse apenas jogado palavras ao vento e nada além disso.

Só que dessa vez, eu resolvi fazer de uma maneira um pouco diferente, e aqui iria descrever como foi o meu passo a passo.

Vamos lá...

Dessa vez eu resolvi fazer se baseando no método do Carl Nagel, porém, fiz algumas mudanças. 

Passo a passo:

* Meditação básica de abertura dos chakras. 

* Recitei o Chant de proteção. (3x)

* Comecei a desenhar o selo de Sallos, enquanto estava desenhando, eu comecei a entoar o Enn dele, e a chama-lo pelo nome, pedindo a presença e ajuda dele. Terminado o selo dele, eu colei no verso do selo, o selo duplo de Salomão, que eu tinha impresso. 

* Montei um altar simples, porém usei pouco mais do que a vela, que é o único material que é preciso, seguindo o método do Carl Nagel. 

Material usado:

1 vela vermelha

Triângulo com o selo dentro (nas bordas do triângulo, eu escrevi o meu desejo)

1 peça de roupa do meu alvo

Substância pessoal minha (não quero dizer o que foi)dentro

* Fiz a evocação do Rei Amaymon. (3x)

* Fiz a evocação do espírito, mas, não  segundo o livro do Carl. (1x)

* Fiquei entoando o Enn do espírito, e pedindo que o mesmo  manifestasse sua presença através da chama da vela oferecida a ele.

Não sei por  quantas vezes ou quanto tempo exatamente eu fiquei entoando o Enn, mas, não demorou mais do que 20 minutos para eu perceber que a chama da vela estava mudando de forma. Quando eu comecei a perceber isso, eu fiquei pensando que era coisa da minha cabeça, e então continuei entoando o Enn e pedindo que o espírito evocado se manifestasse nas chamas da vela, e então por algumas vezes aquela chama começou a se inclinar completamente para o meu lado, de uma forma que parecia que a chama estava por quase "deitada". 

Após isso, eu agradeci a presença do espírito evocado, e comecei a fazer meu pedido. Além de ter escrito o meu pedido nas bordas do triângulo, eu também anotei no meu caderno, e comecei a ler detalhadamente o que eu queria e como eu queria, e após dizer o que eu queria, eu disse ao espírito que daria um tempo de 4 semanas para que as coisas acontecessem. E assim, disse que pagaria com algo que eu senti vontade de oferecer.

Terminado isso, eu agradeci novamente a presença dele, e comecei a recitar a licença para partir. Recitei por 3x. Apaguei a vela e pronto.

Resumo: 

- No meu leigo conhecimento, o meu ritual foi um bom ritual, se baseando no método simples e eficiente do Carl Nagel.  

- Quando o espírito manifestou a sua presença, eu me senti totalmente em paz, alegre e confortável de ter a presença do espírito evocado ali. 

Agora é esperar o prazo que dei ao espírito, e tudo se realizando, terei o prazer de compartilhar com todos. Caso não aconteça como esperado, também irei compartilhar, pois serve de experiência. Mas , tenho certeza que já fui atendida. 

Primeiro Ritual Sallos

Hoje eu realizei um ritual goetico tentando evocar Sallos. Li o livro do Carl Nagel, o que pra mim foi um excelente achado, pois se não fosse esse livro, ainda não estaria preparada para fazer o ritual.
Traduzi, comprei a vela, a folha de papel ofício, caneta comum preta e pronto (no livro diz para você fazer com canetinha preta).

Era umas 20h quando comecei o meu processo de ritual. Eu estava tensa e preocupada com o horário, pois minha mãe estava na igreja, e eu queria fazer exatamente no momento em que ela e nem ninguém estivesse em casa, pois poderia me concentrar melhor e nao correr o risco de ser interrompida por alguém.

Comecei a entoar o Chant, de pé e virada para o leste. Após entoar o chant, sentei e comecei a desenhar o selo de Sallos. Eu estava nervosa e nao queria perder muito tempo com o desenho, pois estava muito preocupada com a hora. Não consegui me dedicar tanto ao selo, como o Carl sugeri de você fazer. Após o selo de Sallos, fiz o selo duplo de Salomão, o que também foi as pressas.

Após os desenhos, eu comecei a fazer a meditação, segundo o livro do Carl, mas no meio da minha meditação, meu irmão chegou e acabou me atrapalhando um pouco, pois ele ficou me chamando e dali em diante eu fiquei mais tensa do que o normal, e acabei abrindo os olhos. Não completei os 15 minutos da primeira fase, e nem os 5 minutos da segunda fase.
Daí então, eu comecei a recitar a invocação do Rei Amaymon, e em seguida a evocação para Sallos. Após ler a evocação, eu fiz o meu pedido, e então dei licensa para o espírito partir.

Resumo desse ritual: Não foi um ritual bom, pois eu não estava relaxada, não desenhei os selos e nem tão pouco me dediquei da maneira que eu gostaria e que é de fato recomendada. Fui interrompida, o que me fez perder o pouco de foco que eu tinha no ritual. E simplesmente não senti nenhuma presença, não aconteceu nada que mostrasse a presença do espírito.

Mas, Valeu por experiência, pois agora sei que realmente é preciso tempo e dedicação para a realização de um ritual. E não somente isso, é preciso concentrar totalmente suas energias para o ritual.

Ah, fiz em uma sexta feira, que o dia recomendado para rituais relacionados ao amor.

O que é Goétia

Goetia ou Ars Goetia, ou ainda, Feitiçaria, refere-se a uma prática que inclui a invocação e evocação de “anjos caídos" e/ou "demônios" ou "espíritos que não seguem linhas evolutivas". Baseia-se, geralmente, na tradição judaico-cristã em que o rei de Israel, Salomão, fora agraciado pelos anjos com um sistema que lhe dava poder e controle sobre os principais demônios da Terra e, consequentemente, a todos os espíritos menores governados por eles. Desta forma, o rei Salomão e, posteriormente, seus discípulos teriam toda espécie de poderes sobrenaturais, como invisibilidade, sabedoria sobre-humana e visões do passado e futuro.

A Arte Goética, (Latim, provavelmente: "A Arte de Uivar"), geralmente chamado só de Goetia (ou Goecia), é a ensinada na primeira parte das Clavículas de Salomão, um grimório do Século XVII. Feitiçaria (Latim, facticius: artificial, fictício; Grego, pathos ou phathos: afetação, afecção) trata-se de um termo empregado mais genericamente neste aspecto, bem como no caso de feitiço ou produto qualquer de magia negra. Este primeiro capítulo é conhecido como "Lemegeton Clavicula Salomonis" ou "A Chave Menor de Salomão" e nele são descritos todos os 72 Espíritos Infernais assim como todo o sistema que supostamente havia sido usado pelo rei Salomão.

Estes 72 Espíritos são também conhecidos como "daemons" e, apesar de serem 72 espíritos, há 76 selos de evocações. 4 desses espíritos possuem dois selos, e não apenas 1 como os demais.

Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre.

Finalidade do Blog

A finalidade desse blog é registar e compartilhar com quem estiver interessado, os assuntos relacionado ao ocultismo. Mas, o foco inicial ou digamos que, principal é a Goétia.

Me chamo Cristina e tudo o que busco, é obter mais conhecimento. O que me levou a chegar até esse ponto, foi a necessidade de encontrar alguém que pudesse de fato ajudar em um momento de desespero. Cheguei a cair em vários golpes, perder um montante de dinheiro, desperdiçando energias, esperanças e muitas vezes a vontade de viver. Pois pensava não haver solução para meu problema, e que nada e nem ninguem nesse mundo poderia de fato me ajudar.

Comecei então a entrar em alguns grupos no facebook sobre magia negra, candomblé, wicca, satanismo e a goétia, tentando encontrar pessoas que pudessem ajudar,  porém, caso cobrassem, o pagamento seria somente após o resultado. E isso é praticamente impossível de encontrar, sabe por que? Porque a maioria são uma cambada de charlatões, apenas querendo pegar sua grana e pronto. Mas, tem alguns que te ajudam tentando mostrar o caminho, os passos que você mesmo deve seguir para conseguir alcançar aquilo que deseja. E sou grata a esses que compartilharam e continuam compartilhando seus conhecimentos.

Para começar qualquer coisa na goétia, você tem que estar 100% disposto a ler, estudar, correr atrás, e não pensar que, ainda que outros estejam dispostos a te ajudar, jamais irão entregar tudo de mãos beijadas para você. E mais uma coisa, o caminho a ser percorrido é longo e não é fácil. E para a gente ainda tem muito o que percorrer, pois no momento, não passamos de simples aprendizes.

Não sou bruxa, e nem tenho o objetivo de ser. Estou aqui buscando conhecimento para melhora minha vida em todos os sentidos. Erros haverá, falhas também. Então deixando bem claro, que o objetivo não é incentivar ninguem a seguir meus passos, mas sim compartilhar apenas minhas expêriencias com estudante e afins.

Portanto, sejam todos bem vindos!

Bons estudos!